![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Спасибо френду
g_vit за напоминание о Манифесте 19 февраля 1861 года. Я тоже решила написать и процитировать то, что написала в блоге у Валерия об этом ярком и великом событии в истории. В истории моей семьи.
"Для меня этот Манифест не просто история. Это то, что изменило жизнь двух моих прадедов-крестьян, чьи отцы еще были крепостными, причем принципиально. Александр II был бесконечно уважаем обоими дедами, хотя и не были они крепостными. Мне кажется, что его вообще не ценят в России, а это странно, где едва ли не 80 процентов населения потомки крепостных крестьян".
Два моих прадеда - Семён и Сергей - родились после отмены крепостного права, стали взрослыми и обзавелись семьями, когда в России началась промышленная революция, укрепились земства, выросло в 20 раз количество грамотных. Правда они все еще не имели права частной собственности на землю и жили в общине, но уже понимали главное. Их собственная судьба, судьбы их детей, внуков и правнуков, уже не будут предопределены, что в их жизни появляется альтернатива, хотя воспользоваться ей будет непросто.
"...оба моих прадеда очень быстро это поняли и вытолкнули своих дочерей в город, где они все, без исключения, преуспели. Тогда как в деревне их ждала в лучшем случае участь жены сына богатого крестьянина".
Дело в том, у обоих моих прадедов рождались только дочери. У прадеда по отцу их было девять: трое от первого брака и шестеро от второго, у прадеда по маме было пятеро дочерей, что напрямую влияло на размер надела, который выделялся общиной. Вот и искали они и для себя, и для дочерей иной участи. Надо сказать, что при всем том, что жизнь этих девочек в городе была отнюдь не безоблачной, освоиться в Москве начала прошлого века было куда проще, чем в конце 20-х начале 30-х годов. Во всяком случае, такое сложилось у меня впечатление после рассказов обеих бабушек и их сестер.
Понимаю, что это спорно, но напишу. Отмена крепостного права на территории метрополии, а Рязанская губерния безусловно относится к таковой, проводилась в куда более жестких для крестьян условиях, чем, например, в Царстве Польском или на территории Белой Руси (Беларуси или Белоруссии). Те преференции, что получили крестьяне с окраин даже не снились обоим моим прадедам, но они выдюжили, у них многое получилось.
Это только кажется, что 150 лет это очень давно. С точки зрения истории моей семьи это не так. Для меня это событие близко и понятно.
A propos. Текстильные магнаты Российской империи Прохоровы, Морозовы, Ясюниниские, Крестовниковы и другие были потомками крепостных и помнили об этом, хотя их предки стали вольными уже в начале XIX века, до Манифеста. Сергей Николаевич Прохоров любил иной раз бравировать тем, что его предки были крепостными.
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
"Для меня этот Манифест не просто история. Это то, что изменило жизнь двух моих прадедов-крестьян, чьи отцы еще были крепостными, причем принципиально. Александр II был бесконечно уважаем обоими дедами, хотя и не были они крепостными. Мне кажется, что его вообще не ценят в России, а это странно, где едва ли не 80 процентов населения потомки крепостных крестьян".
Два моих прадеда - Семён и Сергей - родились после отмены крепостного права, стали взрослыми и обзавелись семьями, когда в России началась промышленная революция, укрепились земства, выросло в 20 раз количество грамотных. Правда они все еще не имели права частной собственности на землю и жили в общине, но уже понимали главное. Их собственная судьба, судьбы их детей, внуков и правнуков, уже не будут предопределены, что в их жизни появляется альтернатива, хотя воспользоваться ей будет непросто.
"...оба моих прадеда очень быстро это поняли и вытолкнули своих дочерей в город, где они все, без исключения, преуспели. Тогда как в деревне их ждала в лучшем случае участь жены сына богатого крестьянина".
Дело в том, у обоих моих прадедов рождались только дочери. У прадеда по отцу их было девять: трое от первого брака и шестеро от второго, у прадеда по маме было пятеро дочерей, что напрямую влияло на размер надела, который выделялся общиной. Вот и искали они и для себя, и для дочерей иной участи. Надо сказать, что при всем том, что жизнь этих девочек в городе была отнюдь не безоблачной, освоиться в Москве начала прошлого века было куда проще, чем в конце 20-х начале 30-х годов. Во всяком случае, такое сложилось у меня впечатление после рассказов обеих бабушек и их сестер.
Понимаю, что это спорно, но напишу. Отмена крепостного права на территории метрополии, а Рязанская губерния безусловно относится к таковой, проводилась в куда более жестких для крестьян условиях, чем, например, в Царстве Польском или на территории Белой Руси (Беларуси или Белоруссии). Те преференции, что получили крестьяне с окраин даже не снились обоим моим прадедам, но они выдюжили, у них многое получилось.
Это только кажется, что 150 лет это очень давно. С точки зрения истории моей семьи это не так. Для меня это событие близко и понятно.
A propos. Текстильные магнаты Российской империи Прохоровы, Морозовы, Ясюниниские, Крестовниковы и другие были потомками крепостных и помнили об этом, хотя их предки стали вольными уже в начале XIX века, до Манифеста. Сергей Николаевич Прохоров любил иной раз бравировать тем, что его предки были крепостными.
no subject
Date: 2011-02-19 08:20 pm (UTC)Зато они были талантливы в другом, все хорошо играли на гармони, ни одно торжество без них не обходилось
no subject
Date: 2011-02-19 08:30 pm (UTC)